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如觉法师

福对人的一生来说非常重要，中国传统文化将其解读为五福，包括一个人的身体长寿健康，富贵富足、身心安乐、好德仁慈、子孙满堂，凡具足此五者，则常被称为有福之人。虽然很多人希望获得种种福报，但求福也需要正确的方法，不是所有行为都可以求到好福，有些错误的行为可能适得其反，福更远离。

据《法句譬喻经》载，古时候的印度，有一个人平常不孝父母，不敬师长，不睦邻里，不知帮助穷苦，布施修道者，因此常生病痛，事业不顺，日子过得非常穷苦，于是希望求得更多的福。

为了求福，他听人说拜火可得，于是三年之中每天不停地烧火敬拜，但求之不得。又听人说祭拜日月可以求福，于是又用三年每天不停地礼拜，却还是没有得到福。后来，又听人说常敬诸天神可以得福，于是每天都烧香，并宰杀猪、牛、羊，敬上各种美食，如此又是三年，家财耗尽，更为贫穷。不但无福，身体病痛，心力憔悴，心中更为苦闷。后来听说有佛在讲法，去向佛请教，可得求福之法。

见面后，佛陀听了他讲述之前所做的求福之法，对他说：你的这些错误求福行为，事火敬天，祭祀诸神妖魅，不断杀生害命，不但积不了福，所积罪业更多如江中之水，哪里是求福之法。你这样做，即使“百劫勤苦尽杀普天猪羊，持用祷祀，罪如须弥，福无芥子，徒自费丧，岂不惑哉。”日常生活中，你为人又不孝父母，轻视贤善，不敬重长辈，骄慢贡高，心中三毒炽盛，罪积日深，哪里有福可得呢？”

为了帮助找到正确求福方法，佛陀开示：如果要求福报，就要改正错误的行为，在生活中，常能礼敬贤者，孝顺长辈，待人有礼节。同时，要弃恶修善，远十恶，行十善，布施贫苦，关怀他人，修己崇仁。这样去修，就可以获得“四福日增，世世无患”，永享福德康乐。而修来的四福就是：“一者颜色端正，二者气力丰强，三者安隐无病，四者益寿、终不枉横。行之不懈，亦可得道。”

如是而行，不但能得长寿康宁，远离病痛，不遭意外横祸，更能由此获得佛法解脱乐果，是为修福最美之道。

文章转自微信公众号：法海甘露