佛门中的“药石”是药还是石 -yb亚博全站首页

◎佚名

在寺院，早斋、午斋过堂是一堂佛事是修行的一种形式吃不吃都必须去而药石可以选择不去“药石“是药还是石？能吃吗？相信很多对寺院不太了解的人都和小编有着同样的疑问。

黄檗清规曰：“药石晚食也，比丘过午不食。故晚食名药石，为疗饿渴病也。”

药石又作药食，在寺院就是晚餐的意思。佛教提倡过午不食，就是说，过了中午就不再吃东西，包括晚饭。

不能严持过午，又为何用药石呢？因为有的师父会饿肚子，饿了就会影响到修行。莲池大师所著《沙弥律仪要略》提到“必也知违佛制，生大惭愧，念饿鬼苦，常行悲济，不多食、不美食、不安意食”，以此提醒出家人用药石时须时刻提醒自己，要常存惭愧心和慈悲心。

比方说外出求法的行脚僧人，在前不着村，后不着店的时候，由于吃饭时间和食物没有保障，是不受过午不食的限制的，什么时候有食物，就什么时候吃。因此，所谓药食，就是把肚子饿看成是一种病，要对症下药。

这个名称，也是提醒出家人，不能贪恋食物，寺院晚餐只能当做疗饥的药来吃。但是到禅堂挂单时，是必须随众的，“一近午到，午饭随众；近晚到，晚粥随众；时过始到，补吃；晚到一宿，次日午饭即行。”（《百丈清规》）有戒律，有规矩，更有慈悲，这便是佛教给人安全感的最根本原因。

（来源：《觉悟号》）