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佛教中常讲的“功德”与“福德”，有什么不同
发布日期：2024-02-23
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按字面的意思来说：功德就是功业和德行；福德就是福分和德行。这两个词的共同点，就是都有德行；不同的地方就是一个是“功”，一个是“福”。
功德，简单说来，修行就是修改自身的习气和毛病，以提高自己的觉悟和德能。那么修行有一定功夫了，就自然有德。比如我们从事相上来说，持守戒律有功，因戒得定，定就是德；修定有功，因定开慧，智慧就是德。这就是功德。福德从事相上来说，善因得善果，只要做了善事，就会得到善报，得到福报。比如修财布施，就会得财富；修法布施就会得智慧；修无畏布施，就会得健康长寿。这是福德。功德可以了生死，出三界；福德不行，只能感受人天福报，出不了三界。功德和福德在事相上是一样的，都是善事，关键是念头不一样。做了善事，念念不忘，还总想着自己做了多少功德，多少善事，没有放下，那就是福德；如果做了善事，善恶都不去想它，心里不留一丝痕迹，就跟没做过一样，一点也不着相，这是功德。
比如修布施，心清净，修无相布施，就是功德；一着相，心不清净了，就变成福德了。福德容易修，功德不容易修。无论顺境逆境，不起心不动念，心里如如不动，这是功德，顺境里面起了贪心，逆境里面起了，功德就没了，只剩下福德了。
佛教里经常讲“火烧功德林”，“火”就是发脾气，不管以前积了多少功德，只要一发脾气，就全部烧掉了，还得从头修。（来源：圆通古寺）
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