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为了警策用 香板是佛寺中常用的警策法器，是一种维护寺庙清规、惩罚犯律仪僧人的工具，也兼有警策行道、督勉精进的用意。香板主要用来对治僧众参禅打坐时昏沉、掉举、坐姿不正等现象，督促僧众精进用功而设。在丛林法器中，香板有其特别的来历与用法。功办道而使用的，叫做‘警策’香板。为了儆惩违犯清规而使用的，叫做‘清规’香板。为了警醒禅坐昏散而使用的，叫做‘巡香’香板。‘打禅七’使用的，叫做‘监香’香板。至于有资格使用‘香板’的，则为首座、西堂、后堂、堂主等四大班首，以及方丈、维那、知客、纠察等职事僧。依使用目的之不同，而有诸多名称，及因职责的差别，形式长短也有区别。方丈用的‘香板’，尺寸较大、并且在板面上刻有三条线痕，意为透三关。

乙未年少林寺精进禅七“起七”时，永信大和尚进入禅堂后手执香板，偈曰：“三乘四果解脱僧，演扬清净微妙法。众生随类来修行，各得所喜获解脱。”随后，永信方丈喊一声“起！”大众齐声应答“起！”“起七”正式开始。    
传统丛林中使用香板打禅僧，如同禅宗史上的“德山棒”一般，是为了帮助禅者消除业障，启发智慧，促使开悟，功用非同一般，同时有助于道场中严谨道风的形成。现代丛林寺院讲求人性化管理，很少以香板作为惩戒工具。但香板依然代表着丛林的威严。

乙未年少林寺禅七监香的八种香板