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邹相

“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”这是乾隆皇帝夜宿嵩山少林寺时所写。诗中，这位帝王以“心依六禅静，寺据万山深”、“应教半岩雨，发我夜窗吟”的诗句，描述了寺院夜晚的静谧，如同禅境一般。古往今来，无数文人墨客、王侯将相曾夜宿于寺庙之中，留下无数讴歌寺院夜晚的佳作。是的，寺院的夜晚，就是那么有魅力，就是那么有韵味，能排解我们的烦恼，能净化我们的心灵。

寺院的夜，恬静而悠然，一扫白天的喧嚣，一切归于静寂。夜深人静的时候，坐在寺院内的长椅上，听大雄宝殿檐角上“叮铃”的风铃声，向着远方扩散，宛如在聆听一曲动人的乐章。仰望夜空中星光点点，找寻属于自己的那一颗星星，任由念头轻舞飞扬，那种感觉，如此惬意，如此舒爽，就像置身于空旷的原野，只有流动的微风和天上漂浮的白云为伴。一时间，“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”，这段摄人心魄的经典之语，忽然涌上脑海，久久难以散去。

寺院的夜，唯美而多姿，洗尽尘世铅华，涤荡心灵尘垢。在这个唯美的夜里，或是明月千里照我行，或是明月千里寄相思，总能让心灵得到释放，不再为尘世所牵绊，不再为尘垢所污染。这时，一位僧人迈着轻盈的步子走来，在皓月当空下，在一片皎洁的银辉之中，钟楼和僧人的身影，渐渐地合在一起，仿佛融入了一种无尽的穿透里，通往智慧的彼岸。“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭”，万法皆空，因果不空。因果就在这唯美的夜里，绽放出精美的花朵儿，笑着对世人说：“种甚因，结甚果。”

寺院的夜，优雅而内敛，带走所有的思绪与杂念。这个夜晚，我们就静立在寺院的佛殿前，看佛祖慈悲的笑脸，呼吸夹杂着淡淡檀香的空气，回想逝去的日子，如白驹过隙般，瞬息不见。这优雅而内敛的寺院夜晚，把我们所有的思绪尽情排遣，把心中的所有杂念尽情吹散，再也不见。此时此刻，我们就活在当下，用心感受逝去的分分秒秒，与生命的旋律共舞。“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，我们要做的，就是活在当下，唯此，才能珍惜每一寸光阴，在有限的生命里创造无限的价值。

寺院的夜，轻柔而细腻，宛如一首飘渺的轻音乐。生活在喧闹的都市，我们为生机奔波，为事业忙碌，为名利操劳，总有干不完的事，放不下的心。我们因得到而忘乎所以，因失去而痛心疾首；我们因升迁而欢呼雀跃，因贬谪而灰心丧气。因为贪婪，我们不择手段；因为欲望，我们迷失方向。在这个轻柔而细腻的寺院夜晚，我们乐在其中，宠辱不惊、去留无意，啥也不去想。“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”原来，一切不过是镜花水月，缘生缘灭、缘聚缘散，本自平常，何须挂念？

寺院的夜，直白而无华，让疲惫的心得到彻底地放松。这宁静的夜晚，宛如一剂清心明目的良药，让我们的大脑清醒明了。跪在佛像前，为往昔的过错而忏悔，为给别人造成的伤害与误解而忏悔，心中默念：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”这发自内心的忏悔啊，将帮助我们消除业力，培植福报。这直白无华的寺院夜晚，能深入我们的心，读懂我们的心。在这夜的怀抱里，我们就像是熟睡的婴儿，再也没有了疲惫的感觉，只有浑身的放松与释然。

寺院的夜，简单而空灵，快乐与幸福如影相伴。“当舍于懈怠，远离诸愦闹。寂静常知足，是人当解脱”，我们有太多的欲望，才使得压力缠身，难以解脱；我们有太多的惰性，才使得人生计划与目标一拖再拖，难以实现。若能远离懈怠，知足常乐，则幸福与快乐常伴身边。这简单而空灵的寺院夜晚，让我们放下身上的担子，拥抱幸福的影子。原来，幸福由心不由境，只要你觉得幸福，那就是幸福，又岂能让别人去评判你是否幸福不幸福呢？

寺院的夜，如此神奇，如此美妙，如此纯真，如此清爽……您，何不去寺院里，感受一下寺院的夜呢？

摘自《揭阳佛教》2014年第3期