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弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1905年东渡日本留学，1918年8月在杭州虎跑寺出家，1942年圆寂于泉州。中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。
1、无心者公，无我者明。
2、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
3、事不可做尽，言不可道尽。
4、学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
5、恩怕先益后损，威怕先松后紧。
6、涵容以待人，恬淡以处世。
7、必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
8、以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。
9、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
10、刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”
11、应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
12、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
13、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
14、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
15、不自重者取辱，不自畏者招祸。
16、事当快意处须转，言到快意处须住。
17、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
18、人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
19、安莫安于知足，危莫危于多言。
20、心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
21、以情恕人，以理律己。
22、缓字可以免悔，退字可以免祸。
23、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
24、强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
25、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
26、论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
27、穷天下之辩者，不在辩而在讷。
    伏天下之勇者，不在勇而在怯。
28、何以息谤？曰：无辩。
    何以止怨？曰：不争。
29、处事须留余地，责善切戒尽言。
30、喜闻人过，不如喜闻己过。
    乐道己善，何如乐道人善。
31、论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。
    取人之善，当据其迹，不必深究其心。
32、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
33、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
34、人褊急，我受之以宽宏。
    人险仄，我待之以坦荡。
35、
德胜者，其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。
德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
36、欲论人者先自论，欲知人者先自知。
37、知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。