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古人说：“光阴似箭，日月如梭。”才说打七，明天就要解七了。依规矩，明天早上就要考验你们的工夫，因为打七是克期取证的办法。“证”，就是证悟，见到自己本地风光，悟到如来的妙性，所以叫做证悟。考验是要考察你在七天当中的功夫到了什么程度，要你向大众前吐露出来。平常在这个时候向你们考功，叫做“讨包子钱”，人人都要经过考功的。就是说我们打七的，人人都要开悟，人人都可以弘扬佛法，人人都应度尽众生。现在不说人人都开了悟，只要有一个人开了悟，也可以还得这些包子钱。所谓“众人吃饭，一人还账”。如果我们发起一片精进的道心，是可以人人开悟的。古人说：“凡夫成佛真个易，去除妄想实为难。”只因你我无始以来，贪爱炽然，流浪生死，八万四千尘劳，种种习气毛病放不下，不得悟道，不像诸佛菩萨常觉不迷。是故莲池大师说：“染缘易就，道业难成。不了目前，万缘差别，只见境风浩浩，凋残功德之林；心火炎炎，烧尽菩提之种。道念若同情念，成佛多时；为众如为己身，彼此事办。不见他非我是，自然上恭下敬，佛法时时现前，烦恼尘劳解脱。”这十几句话，说得何等明白和真切！“染”是染污的意思，凡夫的境界，总是贪染财色名利，嗔恚斗争，对“道德”二字，认为是绊脚石。一天到晚，喜怒哀乐，贪爱富贵荣华，种种世情不断，道念一点没有，以致功德林被凋残，菩提种子被烧尽。假如把世情看得淡淡的，一切亲友怨家视为平等，不杀，不盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，视一切众生平等无二，视人饥如己饥，视人溺如己溺，常发菩提心，则可与道念相应，亦可立地成佛。所以说：“道念若同情念，成佛多时。”
诸佛圣贤，应化世间，一切事情都是为众服务，所谓“拔苦与乐，兴慈济物”。你我都能克己复礼，甚么也不为自己作享受，那么人人都无困苦，事事都成办到了。同时你自己也随之得到圆满果实的报酬。如江河中的水涨了，船自然会高起来。你能以一种慈悲心，恭敬心对人，不自高自大，不骄傲虚伪，那么，他人见到你，一定会恭敬客气。否则，只恃一己的才能，老气横秋的，或口是心非的，专为声色名利作计，那么，就是人家恭敬你，恐怕也是假的。所以孔子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”六祖说：“他非我不非，我非却有过。”所以我们切不可生是非之心，起人我之别，如同诸佛菩萨为人服务一样，那么，菩提种子处处下生，美善的果实，时时有收获，烦恼自然缚不著你了。世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒，所以三藏十二部的主要就是戒定慧，就是因果。使我们戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。倘若能够依照这样处世做人，那真是处处总是华藏界了。
今天参加打七的多半是在家大德，我们要好好降伏这个心，赶紧去离缠缚。我再说一个公案作为诸位的榜样，你们都是发了很大的信心来到这宝所，我若不给你们解说，恐怕你们得不到宝，空手而回，不免辜负信心，希望静心听著。从前唐朝有一位居士，姓庞名蕴，字道玄，湖南衡阳人，世本业儒，少悟尘劳，志求真谛。贞元初，听说石头和尚的道风，乃专诚拜谒，问石头和尚说：“不与万法为侣著，是甚么人？”石头和尚马上用手掩住庞居士的口，庞由是豁然有省。一日石头问庞说：“你自从见到老僧以来，日用事作么生？”庞答：“若问日用事，即无开口处。”即呈一偈：“日用事无别，唯吾自偶谐，头头非取舍，处处没张乖；朱紫谁为号，丘山绝点埃；神通并妙用，运水及搬柴。”石头认为不错，问：“子以缁耶？素耶？”庞答：“愿从所慕。”遂决计不剃染，后参马祖，又问：“不与万法为侣者，是甚么人？”祖答：“待汝一口吸尽千江水，即向汝道。”庞于言下顿领玄旨，于是留驻马祖处参承两年。居士自从参透本来人后，什么也不做，一天到晚单单织漉篱过活，家中所有的万贯金银，也一概抛于湘江之中。一日两夫妇共说无生的道理，庞说：“难难难，拾担芝麻树上摊。”妇说：“易易易，百草头上祖师意。”其女灵照听到爷娘的话，不禁大笑说：“你们两位老人家，怎么说这些话来了？”庞说：“据你怎么说？”女说：“也不难，也不易，饥来吃饭困来睡。”自此以后，机辩迅捷，各方的人士都来响应。于是辞别药山，山命十位禅客相送至门首，庞指空中雪说：“好雪，片片不落别处。”有全禅客说：“落在甚么处？”庞遂打他一掌。全说：“也不得草草。”庞说：“恁么称禅客，阎罗老子未放你在。”全说：“居士作么生？”庞又一掌打过去，说：“眼见如盲，口说如痖。”庞尝游讲肆，随喜听《金刚经》，至“无我无人”处，致问曰：“座主，既无我无人，是谁讲谁听？”主无词以对。庞又说：“我虽是俗人，粗知信向。”主问：“只如居士意作么生？”庞答以偈说：“无我复无人，作么有疏亲？劝君休历座，不似直求真。金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。”主闻言，欣然仰叹。一日居士问女灵照说：“古人道，明明百草头，明明祖师意，如何会？”照说：“老老大大，作这个语话。”庞说：“你作么生？”照说：“明明百草头，明明祖师意。”庞乃笑。庞将入灭，向灵照说：“视日早晚，及午以报。”照遵父命回报说：“日则中矣，惜天狗蚀日，父亲何不出去一看呢？”庞以为是事实，乃下座出户观看，照即登父座，跏趺合掌坐脱。庞回见灵照已亡，叹说：“我女锋捷，先我而去。”于是再延七曰，州牧于公顿来问疾，庞对他说：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无，好住世间，皆如影响。”言讫，枕于公膝而化，遗嘱火化后弃于江湖。他的夫人闻讯告知儿子，子闻讯，将锄头撑在下额，立地而去。夫人看见这般光景，也自己隐去。
大家看庞居士一家四口，都能如此神通妙用，可见你们做居士的多么高尚！到现在，莫说你们居士中没有这样的人材，就是出家二众，也都是和我虚云差不多，这是多么倒架子，大家努力吧！